Nuestra historia

Pero también es el germen que dará su fruto un año más tarde. Un fruto llamado WAWITAI. El 19 de octubre de 1996 La Asociación Misionera se reúne para iniciar los trámites de su constitución. El objetivo es intentar incrementar el número de personas (y cuotas) y, paralelamente, solicitar ayudas a empresas, entidades y corporaciones. En un primer momento, lo hace como “Asociación Pública de Fieles” (Asociación canónica) bajo el paraguas de la Delegación Diocesana de Misiones de Zaragoza para evitar complicaciones legales que retrasarían las ayudas urgentes, en aquel momento, destinadas a la “Guardería El Ángel.

Y… ¿Por qué el nombre de Wawitai? Es un nombre quechua, el idioma de una buena parte de los campesinos de Bolivia,  en donde “wawa” significa niño, “wawita”, niñito y “Wawitai”, mi niñito querido. Un nombre, éste último, del agrado de aquél primer grupo de fundadores.

Paralelamente y desde su situación como delegado de la O.M.P. en Madrid, Luis Cuartero propone ayudar en alguno de los proyectos que realizan misioneros en el tercer mundo. De entre todos ellos hay uno que capta su atención. Se trata de la labor de un Padre Blanco volcado en l@s niñ@s y jóvenes huérfan@s a través de la parroquia de Chilinde, en los alrededores de Lilongwe, la capital de Malawi. Quizá se deciden por él, porque además de la difícil labor que desarrolla, es natural de Zaragoza y será más fácil que, cuando visite la capital, les tenga al corriente del proyecto. Este será el segundo proyecto de WAWITAI.

Finalmente, la Asociación Misionera WAWITAI cumple con todos los trámites y celebra su Asamblea Constituyente el 17 de Octubre de 1997. Sucede además aquel verano, que Sara Romero y Julio Feliú, visitan Zaragoza y tienen ocasión de unirse al grupo en una de sus reuniones mensuales. Allí cuentan e informan de su labor e infunden nuevas ilusiones. Igualmente, el mes de julio, una pareja del grupo viaja a Malawi para conocer personalmente la problemática que Julio cuenta.

Es cierto que ya se había enviado puntualmente algún dinero a Julio, pero será a partir de la asamblea constituyente y de la presentación del proyecto de MALAWI en la misma, que éste se convierte en el segundo proyecto de WAWITAI. Un proyecto que se compone de varias ramas.

Una, el apoyo económico al misionero de los padre blancos para “los niños huérfanos de la parroquia de Chilinde”, donde realiza su labor. Malawi está siendo azotada por el SIDA. Multitud de niñ@s huérfan@s han quedado abandonados a su suerte. Muchos en los alrededores de la capital. Barriadas como Chilinde, Kanengo y posteriormente, Chinsapo y otras se llenan de gentes que llegan a la capital en busca de una oportunidad. Entre ellas, multitud de chaval@s solos que sobreviven como pueden.

Otra, la ayuda al “Hospital de Mtengo Wa Nthenga” situado a 49 Km. al norte de Lilongwe, la capital. Hospital creado por la Comunidad e las Carmelitas Misioneras para la ayuda a los infectados de SIDA y atención sanitaria en general, pero que apenas puede ejercer su función porque la ausencia de medios y medicamentos es absoluta.

Y siguiendo la razón de lo que significa Wawitai (niño querido) se colabora muy estrechamente con el “Centro St. Mary’s “Orfanato de Chezi.” , construido y dirigido por las Hermanas de María Mediadora, dónde se recogen, alimentan, educan y sacan adelante a niñ@s huérfanos a causa del virus del SIDA.

En aquella asamblea constituyente, se acuerda promover el envío, mediante contenedores, de alimentos y material sanitario, y la posibilidad de que, quien así lo desee, pueda hacerse cargo de la manutención y formación de alguno a más niñ@s y jóvenes de la parroquia. También se hace hincapié en que, si bien los orígenes de los primeros socios son bajo el paraguas de la fe Cristiana, queda claro que el objetivo de la Asociación no es una cuestión de “capillismo trasnochado”, sino de “caridad” y “justicia”, abierto a cualquier persona con inquietudes solidarias, sean estas cristianas, de otra confesión o de carácter personal o humanitario. Es por ello que, en un intento por incorporar otros y enriquecedores puntos de vista, se insta a que otras personas que no sean del grupo acepten ser miembro de la junta directiva.

Además, en la misma asamblea se constituye una comisión para estudiar qué cambios son necesarios realizar en los actuales estatutos para hacer posible dos iniciativas: favorecer la participación de todas las personas que lo deseen, independientemente de sus creencias, por un lado; y estudiar la inclusión en el registro de la DGA y del Ministerio del Interior como Asociación de Acción Social (Asociación Civil) para poder optar a las subvenciones que se convocan a nivel nacional.

Es un hecho que constituida la Asociación como asociación canónica y tras la experiencia en la tarea de solicitar ayudas, esta comprende la dificultad de acceder a algunas de ellas de carácter laico de manera que, mientras se busca una solución, se recurre a canalizar las solicitudes a través del Arzobispado de Zaragoza, por ser Asociación Canónica.